Roč.30,č.2(2022)

Studie - Articles

New spiritual movements as autonomous religiosity of Iranian young adults

[91]–112

Ali Ghanbari Barzian, Mahdi Ganjvar
https://doi.org/10.5817/Rel2022-2-1

PDF (angličtina)

Rozhledy – Commentaries and discussions

Náboženství a tanec : komparace perspektivy fenomenologie náboženství s poznatky kognitivní vědy o náboženství

[113]–134

Zdeňka Špiclová
https://doi.org/10.5817/Rel2022-2-2

PDF
Násilí v husitských Čechách mezi lety 1418-1422

[135]–156

Jan Rokyta
https://doi.org/10.5817/Rel2022-2-3

PDF
Q přijíždí na bílém koni: konspirační teorie u mormonů, aneb, Proč 16 milionové americké náboženství inklinuje ke QAnonu?

[157]–183

Jakub Jahl
https://doi.org/10.5817/Rel2022-2-4

PDF
Projekt Buddha zblízka : unikát na české buddhologické scéně?

[185]–193

Martin Špirk
https://doi.org/10.5817/Rel2022-2-5

PDF

Zprávy – News

Zpráva z varšavské mezinárodní konference "Religion, Cultural Heritage, and Social Change in Central-Eastern Europe"

[195]–197

Patrik Polášek
https://doi.org/10.5817/Rel2022-2-6

PDF

Recenze – Reviews

[Havlíček, Tomáš a kol. Postsekularismus v Česku: trendy a regionální souvislosti]

[199]–203

Miroslav Tížik
https://doi.org/10.5817/Rel2022-2-7

PDF (slovenština)
[Jahič, Sebastián. Satanizmus v 21. storočí]

203–206

Miroslav Vrzal
https://doi.org/10.5817/Rel2022-2-8

PDF
[Prinke, Rafał Tadeusz. Omylů svůdná zahrada: alchymické písemnictví do konce XVIII. století]

207–209

Zdenko Vozár
https://doi.org/10.5817/Rel2022-2-9

PDF (slovenština)