Ke čtyřem barokním kázáním se svatební tematikou

Roč.12,č.1-2(2009)

Jitka Rejhonová

Trvalý odkaz (handle):
http://hdl.handle.net/11222.digilib/114695

PDF
Abstrakt
This study deals with four sermons with wedding theme written by three Baroque preachers: Daniel Nitsch (one sermon), Bohumír Hynek Bilovský (two sermons) and Damascen Marek (one sermon). All these sermons were written between the turn of 18th century and the year 1725. In particular, this study focuses on topoi which appear in these sermons. The term "topos" is defined on the basis of Curtius's conception but it is modified on the basis of our subject of study. The study is devoted to the individual preachers and their sermons. The first topos, "wine", is a topos on the thematic level, which is connected with the meaning "conjugal love". This metaphor is derived from the New Testament story about the marriage in Cana Galileae (St John's Gospel). The story opens four sermons by all three preachers (Nitsch, Bilovský and Marek). Another important topos called "honesty and dishonesty in married life" is an extensive topos, which appears in every sermon; it is the main topic of Marek's sermon and of two sermons by Bilovský. It comprises other topoi such as "keeping the purity", "bad woman" and "bad man", which also appear in every sermon. Another topos is called "two are one" and is also connected with the Bible. It appears in Nitsch's sermon and in the first sermon by Bilovský. There is also one more topos called "equality between a husband and a wife", which was found in the second sermon by Bilovský and in the one written by Marek. Each preacher worked with these topoi in his own way therefore there are both similarities and differences between the sermons. Nitsch's sermon refers to married life in general while Bilovský and Marek focus on the negatives. This fact can be caused by developments in preaching as such. While Nitsch is one of representatives of the earlier generation characterized by traditional (humanism) course, Bilovský is a supreme represetative of the conceptual trend. It is not known whether the sermons were prepared for a specific wedding ceremony or whether they were just prepared for a usual Sunday service but according to the general characteristics of the texts I hold the opinion that it was used in Sunday services. Only Marek's sermon contains more remarkable evidence that it could have been prepared for a wedding ceremony and subsequently included into his postil.

Klíčová slova:
baroko; kázání; svatební tematika; topos

Stránky:
33–53
Reference

BIBLE, 1996. Bible. Písmo svaté Starého a Nového zákona; český ekumenický překlad, 7. přepracované vydání ( Praha: Česká biblická společnost)

BIBLE on-line, http://mujweb.cz/www/advent/bible/f0_bible.htm, přístup 19. 9. 2008

BÍLOVSKÝ, Bohumír Hynek, 1933. Víno ze svadby v Káni a potřebnost roucha svadebního; ed. J. Vašica (Stará Říše: Dobré dílo)

NITSCH, Daniel, 1999. Dva ať jsou jedno skrze lásku; ed. L. Pavera (Opava: Matice slezská)

NOVÝ ZÁKON, 1990. Nový zákon; český ekumenický překlad (Praha: Česká biblická společnost)

PÍSEŇ PÍSNÍ, 2001. Píseň písní zvaná Šalomounova; přel. A. Flek. (Praha: Biblion)

SLÁDEK, Miloš (ed.), 1995. Malý svět jest člověk aneb výbor z české barokní prózy (Jinočany: H&H)

CURTIUS, Ernst Robert, 1998. Evropská literatura a latinský středověk; přel. J. Pelán, J. Stromšík a I. Zachová (Praha: Triáda)

ČERNÝ, Václav, 1994. " Generační periodizace českého baroka"; in Literární archív 27 – Literatura doby baroka, s. 5–60.

ČERNÝ, Václav, 1996. " Generační periodizace českého baroka"; in Až do předsíně nebes. Čtrnáct studií o baroku našem i cizím (Praha: Mladá fronta), s. 261–354

HASHEMI, Michaela Soleiman pour, 2005. Karel Račín – nedoceněný barokní autor (Brno: Masarykova univerzita)

HORÁKOVÁ (Hashemi), Michaela, 1999. " Kontexty Krumova kázání Bílý a červený"; in J. Tydlitát (red.) Východočeská duchovní a slovesná kultura v 18. století (Rychnov nad Kněžnou, Albert), s. 171–180

HORÁKOVÁ (Hashemi), Michaela a kol. (ed.), 2000. Nádoba zapálená (Ždár nad Sázavou: Cisterciana Sarensis)

HRUBÝ, Hynek, 1901. České postilly (Praha: Královská česká společnost nauk)

KOPECKÝ, Milan, 1968. " K barokní homiletice"; in M. Kopecký (ed.): O barokní kultuře (Brno: UJEP), s. 61–74.

KOPECKÝ, Milan, 1970. Staří slezští kazatelé (Ostrava: Profil)

KOPECKÝ, Milan, 1999. Nic stálého přítomného (Brno: Masarykova univerzita)

KOPECKÝ, Milan (ed.), 1998. Žena krásná náramně (Ždár nad Sázavou: Cisterciana Sarensis)

KRČ, Jakub – LINKA, Jan – VALÁŠEK, Martin (edd.), 1994. Damascen Marek "Co se nyní zatajuje, to den soudný vyjevuje"; Souvislosti 1, 19, s. 55 až 62

KUSÁKOVÁ, Hana, 2006. " Podoby a proměny žánru kázání v době vrcholného baroka"; Česká literatura 5, s. 93 až 106

LIFKA, Bohumír (ed.), 1995. Medotekoucí sláva na hůře Libanu (Kostelní Vydří: Karmelitánské nakladatelství)

NĚMEC, František, 2004. Studie a recenze; ed. L. Pavera (Ostrava: Společnost Leopolda Vrly)

PAVERA, Libor, 1996. " Modifikace biblického příběhu o svatbě v Káni Galilejské v české barokní homiletice (U Daniela Nitsche a Bohumíra Hynka Bilovského)"; in J. Urbanec a E. Rosner (red.): Literatura v českém a polském Slezsku (Opava: Slezská univerzita), s. 57–68

PAVERA, Libor, 2003. Kazatel Daniel Nitsch (Brno: Istenis)

SLÁDEK, Miloš, 1994. " Poznámka k problematice svatebních kázání v 17. století"; in Literární archív 27 – Literatura doby baroka, s. 217–227

SLÁDEK, Miloš (ed.), 1995. Malý svět jest člověk aneb výbor z české barokní prózy (Jinočany: H&H)

SLÁDEK, Miloš (ed.), 2000. Vítr jest život člověka aneb život a smrt v české barokní próze (Jinočany: H&H)

SLÁDEK, Miloš (ed.), 2005. Svět jest podvodný verbíř aneb výbor z českých jednotlivě vydaných svátečních a příležitostně vydaných kázání konce 17. a prvních dvou třetin 18. století (Praha: Argo)

VAŠICA, Josef, [1938] 1995. České literární baroko (Praha: Vyšehrad; Brno: Atlantis)

VLČEK, Jaroslav, 1960. Dějiny české literatury II; 5. vyd. (Praha: Státní nakladatelství krásné literatury, hudby a umění)

Metriky

15

Views

0

PDF views

PDF